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El Cántaro Nominado al Grammy 2009

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Notimex, 28 de diciembre de 2008

Durante la clásica ceremonia televisada en la cual se dan a conocer los nominados al Grammy 2009, sorprendió el Taller de Música Popular El Cántaro como mejores artistas independientes.

Dentro de ésta categoría se encuentran nominados: dc Talk, Arctic Monkeys, The Ting Things, The Secret Machines y el Taller de Música Popular El Cántaro.

El Cántaro es una controversial agrupación artística que escriben e interpretan canciones sobre amor, desamor, y males de la sociedad.


P.D.
Inocente palomita que te dejaste engañar.

Sencillo cálculo

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Reflexión y sencillo cálculo enviados a CNN por un televidente resultó en erronea operación (Observación de Pepe nuestro director).

El plan de rescate a los bancos con dinero de los contribuyentes, que aun se discute en el congreso de USA, costará la indimensionable cifra de 700.000 millones de dólares, más los 500.000 millones que ya se les ha entregado a la banca, más los miles de millones que entregarán los gobiernos de Europa a los bancos en crisis en ese continente.

Pero para tratar de dimensionar sólo en algo las cifras involucradas el televidente, hace el siguiente cálculo :

El planeta tiene 6.700 millones de habitantes, si se dividen 'sólo' los 700.000 millones de dólares entre los 6.700 millones de personas que habitan el planeta, equivale a entregar 104 MILLONES DE DOLARES A CADA HABITANTE DEL PLANETA'.

Con eso no sólo se erradica de inmediato toda la pobreza del mundo, si no que automáticamente se convierte en MILLONARIOS a TODOS LOS HABITANTES de la Tierra.

Pero si hacemos bien la operación quedaría así:

D = Dolares = 700,000,000,000.00
H = Habitantes = 6,700,000,000.00

D / H = 104.47 dolares por habitante

Yo que apenas estaba viendo que hacer con los 104 millones de dolares que me tocaban, pero luego llega Pepe de aguafiestas: "resulta que solo son 104 dolares por habitante".

De cualquier manera hay un pequeño problema en la distribución de la riqueza: Por qué simpre el pueblo tiene que rescatar a los poderosos banqueros si ellos (banqueros) solo se dedican a saquear al mismo pueblo?.
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Aguinaldos políticos

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El presidente de la CANACO-Mexicali regaña a legisladores y gobernadores por los super aguinaldos que se auto_autorizaron


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Tercer país de América Latina libre de analfabetismo

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El método de alfabetización "Yo si puedo"...también pudo en Bolivia.



Leer artículo aquí
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Festival de la Digna Rabia

Marta de los Rios envia carta y enlace:

Diciembre de 2008.doc

Festival de la Digna Rabia

Las Expectativas por Barack Obama

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Por Víctor Orozco



La izquierda norteamericana se encuentra dividida (¿Cuándo no lo ha estado la izquierda, en cualquier parte del mundo?) en sus apreciaciones sobre Barack Obama, quien tomará posesión de la presidencia de Estados Unidos el próximo 20 de enero. Marilyn Katz, una ex dirigente de los movimientos estudiantiles de protesta contra la guerra de Viet Nam y a favor de los derechos civiles, durante la convulsa década de los años sesentas, decía hace unas semanas a un periodista italiano: “…hicimos campaña por Obama aunque sabemos que no es un socialista, es un capitalista progresista, sin embargo, no es la misma cosa que el capitalismo reaccionario de los Bush y de los McCain. No me hago ilusiones, sé que no es un marxista, pero me preocupo si la tierra sobrevivirá y si mis hijos sobrevivirán... Cierto que no es un socialista, ninguna ilusión, pero hacía veinte años que no se producía un debate desde la izquierda sobre los modelos económicos. La hegemonía de la derecha era total”

Leer artículo completo aquí

Enviado por el propio Víctor Orozco

Fin al "inaceptable bloqueo" a Cuba, exige Cumbre de AL

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Presidentes de 33 países rechazaron la aplicación de medidas contrarias al derecho internacional, como la ley Helms-Burton, y exhortaron al gobierno de EU a detener su aplicación.



Leer artículo en La Jornada

Humor: El Wiwichu

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Una hermosa noche de diciembre, allá en La Habana, estaba una pareja de cubanos mirando el mar, muy acaramelados en el malecón, cuando de repente, le dice él a ella:

- Chica, ¡ déjame tocarte el wiwichu !



- Estás loco, mi negro, ¿ cómo crees, si no es tiempo todavía ?
- Anda chica que no ves que es el tiempo perfecto, ¡déjame tocarte el wiwichu !
- No, que no quiero !
- Anda chica, es ahora o nunca, deja que te toque el wiwichu....
- Bueno, mi negro, sólo porque te quiero mucho...

Entonces el negro agarra su guitarra y prosigue:
Wiwichu a merry crismas, wiwichu a merry crismas, wiwichu a merry crismas, and a japy niu yirrrr !!!

Enviado por Joel Herrera

La Rueda de Perq

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Por Flor María Vargas

No se si congratularme, por ser una mujer chihuahuense, o enfadarme, por lo mismo, pues en esta semana dos coterráneas recibieron, una en México, la otra en España, sendos reconocimientos por sus aportaciones a la defensa de los derechos humanos de las mujeres de nuestra entidad. Me congratulo, desde luego y además con mucho orgullo por el Premio de los Derechos Humanos entregado el 11 de diciembre en Los Pinos a mi amiga Esther Chávez Cano por su labor en Casa Amiga Centro de Crisis de Ciudad Juárez y por el que le fue entregado en Madrid España a Marisela Ortiz, coordinadora de la organización "Nuestras hijas de regreso a casa", este pasado 13 de diciembre.

Esther Chávez Cano

La periodista Esther Chávez Cano, nos consta, se entregó a la causa de los derechos de la mujer desde la trinchera del Grupo 8 de Marzo, con una sensibilidad que la llevó a convertirse, de facto, en la vocera ante los medios internacionales de los reclamos que hacía la sociedad juarence frente a la embestida feminicida. Nunca fue una posición cómoda, de ninguna manera, pues ha tenido que afrontar situaciones en extremo delicadas, llegando a ver amenazadas su integridad física y moral en muchas más de una ocasión. Funda el Centro de Crisis Casa Amiga, verdadero ejemplo a seguir por ser el único en todo el norte de México, donde ha mantenido, con admirable firmeza, una postura de servicio irrestricto a las mujeres, niños y niñas que han sufrido algún tipo de violencia sexual o doméstica.

Nuestras Hijas de Regreso a Casa

Por su parte y a la par, Marisela Ortiz representa a la sociedad organizada a raíz de la tragedia que han vivido cientos de familias de Ciudad Juárez, cuyas hijas no han regresado a casa cuando se les esperaba, habiendo sido víctimas de feminicidio. Nuestras hijas de regreso a casa es, pues, una figura retórica que se erige como símbolo del inmenso dolor que provoca la pérdida de las vidas de cientos de mujeres jóvenes, de la indignación colectiva por la falta de justicia y el imperio de la impunidad, pero contiene también un mensaje esperanzador que trasciende más allá tocando los corazones de todo el mundo. Sobre todo, se trata de la expresión organizada de una sociedad lacerada por la violencia, que de este modo establece sus propios caminos para seguir existiendo como tal antes que dejarse someter por la desintregación social.

La concurrencia de ambos acontecimientos, el de Los Pinos y el de Madrid, se constituye en un motivo de aliento para las mujeres y los hombres comprometidos con las causas de la vida y de la paz. Sin embargo resulta desalentador –aquí viene el enfado—el poco eco y la casi nula difusión que mostraron los medios locales, afanados tal vez en levantar la nota del ejecutado del día y la cantidad de casquillos repercutidos que se encontraron en el lugar, antes que destacar aquellos esfuerzos emergidos de la ciudadanía. ¿O será que causan escozor entre algunos niveles de gobierno?

Queja del género

Así mismo, resulta enfadoso darse cuenta que, a pesar de los esfuerzos, los años de lucha, las constantes denuncias, las mujeres seguimos padeciendo múltiples formas de discriminación, ganamos menos que los hombres por igual trabajo, se nos conceden menos oportunidades de negociación, se sigue presentando el acoso sexual en los ámbitos laborales, nos regatean nuestros derechos ciudadanos continuamente en los mismos partidos políticos que militamos y seguimos siendo víctimas de la violencia de género en nuestros entornos familiar, laboral y social.

Mujer, casos de la vida real.

Hay historias que de no ser porque tienen visos trágicos podrían ser bastante cómicas, como la de Helena y Chelito que se conocieron en medio de una situación adversa. Helena trabajaba en una dependencia del gobierno cuando en una ocasión un sujeto la abordó en el elevador. Después del buenos días le dijo: La he estado admirando de lejos y tengo una curiosidad: ¿Qué hay detrás de las bolsitas superiores de su blusa? Ante semejante comentario Helena enrojeció y muy seria salió del elevador en cuanto pudo. Cual no sería su sorpresa cuando unos meses más tarde, con motivo del cambio de administración sexenal, el tipo del elevador fue presentado como el nuevo director de la dependencia. ¿Sobre qué méritos? Los de ser amigo del de arriba. De inmediato le llamó y le expresó su intención de hacerla jefa de departamento, quesque para ayudarla a brillar con toda la luz que la iluminada, y enseguida le ofreció hacerla vocera oficial del organismo. Claro que, agregó, será necesario que su oficina esté cerca de la mía y tendremos que viajar juntos por lo que pronto la gente va a pensar que somos amantes ¿Está de acuerdo? Helena recapacitó: Efectivamente sabía que tenía la capacidad y experiencia suficientes para tomar el puesto que le ofrecían y además se lo merecía, pero eso de que fueran o parecieran amantes pues…como que no. --Voy a pensarlo-- le contestó para ganar tiempo. Pasaban las semanas y cada vez que el señor insistía ella le daba largas poniendo más condiciones, sobre todo las de conducta el sujeto, ya que era evidente la falta de probidad del hombre. El episodio concluyó cuando el jefe la mandó retirar de su cargo de una manera afrentosa y le pidió entregara el puesto a una nueva contratación: Consuelo, quien era una bien intencionada mujer, joven, guapa y madre soltera que necesitaba empleo con urgencia, la que sin pensarlo mucho tomó la oferta. Así fue como Consuelo, Chelito para los amigos, terminó siendo la vocera del organismo y la más fiel seguidora de su jefe; tuvo su oficina enfrente y le acompañó a todos los viajes de comisión. Se veían muy armónicos hasta que, luego de un tiempo comenzaron a notarse rispideces entre ambos. Una sospechosa pancita asomaba de entre las ropas de Chelito y el hombre –al fin rajado como todos los machos—no quiso reconocer la paternidad del ser que venía en camino, sino por el contrario la acusó de querer comprometerlo siendo él casado e inocente (¿?). El sujeto la despidió sin consideración a su estado. Por solidaridad femenina las dos mujeres terminaron siendo amigas y hoy se ven de vez en cuando. Ah! que retonta mi Chelito, le dice Helena, cómo fue que te dejaste engañar, así son estas alimañas, en cuanto tienen algo de poder, además de hostigadores se hacen más rajuchis; desde luego Chelito ganó el pleito laboral y tiene a su Consuelito, una preciosa niña igualititita a su padre, aunque espero que sea nada más en lo físico.

Leer mas en el blog de La Rueda de Perq

Enviado por Flor María Vargas

Debates Ideológicos en Chihuahua

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Por Víctor Orozco

La semana pasada se presentó en la capital del estado el libro “Diccionario de Historia, Biografía y Geografía Chihuahuenses”, de Don Francisco R Almada. El Congreso del Estado, a través de la comisión de biblioteca, asuntos editoriales e informática, que preside el diputado Víctor Quintana Silveyra, tuvo el buen tino de editar por tercera ocasión esta magna obra, en coordinación con Ediciones del Azar. La primera fue en 1928 y la segunda en 1968. Esperemos que no pasen otros cuarenta años para que las futuras generaciones vean otra edición de este libro indispensable para el conocimiento de Chihuahua.

Con motivo de la presentación, fui invitado para exponer algunas ideas en torno a la historia regional, objeto de estudio del libro de Don Francisco R Almada. Abordé allí varios tópicos o vertientes de la misma, de los cuales recupero en este texto el referente a ciertos debates ideológicos ocurridos en Chihuahua y que tienen relevancia en el presente.

El primero ocurrió apenas instaurada la nueva entidad federativa, en 1830. Plantados frente a un gobierno central y al propio gobernador del Estado, que conforme al Plan de Jalapa desconocían de hecho a la constitución federal de 1824, los diputados del Congreso local y los magistrados del flamante Supremo Tribunal de Justicia, defendieron con entereza las nuevas instituciones. Éstas eran la división de poderes, el federalismo, las elecciones ciudadanas, la subordinación de la autoridad militar a la civil. Recién establecido el régimen republicano y las entidades federativas, en la de Chihuahua los poderes legislativo y judicial libraron una desigual contienda para imponer el respeto a sus atribuciones legales, en una posición impecable, más relevante todavía porque se construía durante la infancia republicana y después de siglos de práctica centralista y absolutista, en la que había transcurrido casi la vida entera de todos los representantes populares y de los jueces. Al final, ambos poderes fueron disueltos por la fuerza armada y sus miembros expulsados del territorio estatal, pero sus profundos análisis y defensas de las libertades públicas, quedaron como un punto de referencia indispensable en el futuro.

Una segunda gran polémica se produjo durante la época de la guerra de reforma. De nueva cuenta se pusieron en juego los principios políticos republicanos y se agregaron el de la libertad religiosa y la cuestión de las propiedades eclesiásticas, tan cuantiosas y desproporcionadas, que sólo en la ciudad de México comprendían cerca del 40% de las fincas urbanas. En ambos puntos, el papa Pío IX sostuvo una posición irreductible, convertida en una especie de llamado a rebato para iniciar la guerra: el único credo permisible debía ser el católico y los bienes de la iglesia, por otra parte, eran sagrados e intocables. De aceptar ambas premisas, a la joven nación mexicana y a su Estado no les esperaba otra cosa que la disolución a corto o a mediano plazo y el regreso al sistema colonial, bajo la dependencia de alguna monarquía europea. Por ello fue imposible la conciliación, lo que llevó a la radicalización en las posturas de ambas partes. Así lo revelan varios poemas de ambos bandos publicados en Chihuahua. Uno de ellos, titulado El Clero Mexicano decía: “Érase un clero avaro y / Corrompido / Del progreso enemigo / Declarado / Un clero de mil crímenes / Manchado / Sin conciencia, sin pudor y / Prostituido, / Un clero cruel y vil y / Fementido / Que en la sangre del pueblo se ha / Bañado, / Un clero que el error defiende / Osado, / Y a la virtud y ciencia ha / Perseguido / Un clero que a hacer mal se ha / Consagrado / Y en el mundo ser rey siempre ha / Querido, / Un clero, en fin, que pérfido y / Malvado, / Las sacrosantas huellas no ha / Seguido, / Del que en la cruz murió / Crucificado / Porque todo hombre fuera / Redimido”. Por último, triunfaron los liberales, en una proeza histórica, que, cómo razonaba Víctor Quintana, quizá represente la única ocasión que en México han salido victoriosos los revolucionarios radicales.

No obstante el siglo y medio transcurrido, todavía se mantiene la batalla para preservar y enriquecer las libertades públicas y evitar que ora el clero, ora los militares, ora los dueños del dinero, acaben por subyugarlas. De suerte tal, que la lucidez con la que obraron los escritores, periodistas, reformadores y estadistas liberales sigue siendo un valioso instrumento para los debates actuales.

En 1950 Almada publicó su libro Gobernadores de Chihuahua en el que hacía dos cargos históricos al general Luis Terrazas, el empresario, ganadero, banquero y político chihuahuense cuya actividad abarca el período de la reforma, la intervención francesa, el porfiriato y la revolución: haber utilizado el cargo de gobernador para enriquecerse y haber obstaculizado la defensa de la república ante la agresión napoleónica. De inmediato se inició una polémica entre varios personeros y herederos del general por una parte y el solitario historiador por la otra. Los escritos periodísticos fueron el escenario de la primera fase de la discusión, la segunda tuvo como instrumentos a dos libros, el primero de José Fuentes Mares titulado “…Y México se refugió en el desierto” y el segundo del propio Almada llamado “Juárez y Terrazas. Aclaraciones históricas”.

Quitando los pormenores y lo puntilloso del debate, a mi parecer quedó una cuestión fundamental: la relación que debe existir en una república entre el poder político y el poder económico. Luis Terrazas, en la historia nacional y en la regional, personifica muy bien la fusión de la bolsa y la corona, es decir, el uso del gobierno para promover a sus propias empresas, en una acción que puede ser legal o ilegal, pero siempre nociva para el interés colectivo y para la justicia. En nuestros días, los mexicanos seguimos padeciendo del mismo cáncer, ejemplificado en los Hank, los Bribiesca, los Mouriño, entre una larga cauda que deshonra a las instituciones nacionales.

Cómo se puede apreciar, los viejos debates desplegados en otros tiempos y circunstancias, no pasaron en vano. En la escala de las vidas personales, pueden parecer demasiado añejos y ya sepultados, pero no sucede lo mismo en la gradación con la que se mide la historia de las colectividades y las naciones. En este ámbito, puesto que las fuerzas y clases sociales que sustentaron a los protagonistas de antaño siguen presentes, también lo está la lucha ideológica entre ellas.

Enviado por el propio Víctor Orozco

Médicos harán paro y manifestación

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Por Tomás E. Holguín M.
Medico Interno de Pregrado

Este viernes 12 de diciembre el gremio de los médicos hará un paro de actividades y una manifestación en el puente libre, todo como medidas de presión hacia las distintas autoridades de la comunidad para hacer notar la situación de inseguridad que ha vivido este gremio en los ultimos días. Estos días en que la violencia, las ejecuciones, los secuestros, las extorsiones, y la incompetencia del gobierno han aumentado a grados críticos e insoportables para la ciudadanía en general.

En esta ocasión, quienes deciden actuar para concientizar a la comunidad en general y a las autoridades sobre esta situación de excepción que se vive en Juárez, son los médicos de la región, quienes han sido victimas principalmente del secuestro y la extorsión. Los médicos al sentir y saber la inseguridad que se padece en Juárez han tenido, en ultimas fechas, que cerrar hospitales, clínicas y otros negocios que ellos mismos administran, son muchos los casos en los que los médicos han sido hurtados en sus clínicas y consultorios, en que han sido secuestrados y golpeados.

Pero los médicos no han sido los únicos afectados por esta inseguridad, en un inicio fueron los yonkeros y vendedores de autos, quienes también tomaron medidas parecidas, también hicieron paros laborales (cerraron sus negocios), y al momento han tenido que cerrar sus negocios y medios de trabajo, a tal punto que actualmente el 40% de estos negocios han desaparecido; a estos les siguieron pequeños negocios de otra índole que también han desaparecido; así como los maestros y padres de familia de las escuelas de Juárez, las cuales algunas de ellas, debido a la extorsión frecuente que han sufrido por parte de distintos delincuentes y a la protección, cuidado y bienestar que el gobierno no proporcionó, decidieron cerrar el ciclo escolar antes de lo normal. En la misma sintonía, distintas familias de Juárez han tenido que hacer constantes denuncias y manifestaciones ante la PGR, derechos humanos y el campo militar, para exigir la aparición de sus familiares y amistades que han sido levantados, secuestrados y torturados por el ejercito mexicano, el cual, dentro de esta situación de violencia que se vive en Juárez y Chihuahua, al contrario de aminorar la violencia y aumentar la seguridad social han sido un factor mas de exacerbación de la misma, nadie comprende netamente esta oscura "guerra entre narcos" y su combate mismo, "la guerra contra el narco", el cual fue declarado desde la cúpula del poder político en México, pero todo mundo entiende aquí en Juárez que el ejercito no ha venido a combatir a los narcotraficantes, los convoy de sicarios circulan libremente por Juárez, las ejecuciones aisladas y en serie continúan día a día, aun cerca de los policías y militares.

Hasta el momento, en el Estado de Chihuahua no se ha brindado ninguna rendición de cuentas y resultados del Operativo Conjunto Chihuahua ante ninguna institución gubernamental, organización civil y ante la misma ciudadanía, en el entendimiento de que este operativo es el que tiene al ejército en las calles cometiendo toda clase de tropelías.

Ningún sicario o narcotraficante importante ha sido detenido y presentado hasta el momento por este Operativo, simplemente se atacan los estratos mas bajos de la estructura del narcotráfico, que está por demás decirlo, se encuentra formado en su gran mayoría por infinidad de jóvenes que ante un panorama de escasez de oportunidades de educación y empleos dignos, escapan de la explotación de la maquiladora y se emplean en la ilegalidad, donde el vivir bien, poseer dinero en abundancia, tener mucho y sin grandes esfuerzos se vuelve un estilo de vida y una realidad en el corto plazo, estando estos ideales y valores culturales fuertemente enraizados en la sociedad por la ideología burguesa – entre mas tienes mas eres, quien no quisiera ser un Bill Gates o un Carlos Slim nos dice esta ideología-.

Que se diga de los decomisos de droga, que se limitan en su gran mayoría a la marihuana, pero nada de decomisos de cocaína, anfetaminas y demás drogas sintéticas. O por qué este Operativo no ataca la fuente de poder y financiación del narco, allí donde tienen y hacen su dinero, allí donde les darían un duro golpe, en el lavado de dinero, en sus cuentas bancarias y en sus bancos, por qué no existe ninguna estrategia o medida en este aspecto, porque en realidad no se quiere eliminar al narcotráfico, ha este sector importantísimo de la economía nacional y transnacional, que tiene sus infiltrados y cómplices en toda la estructura del Estado, en lo que cada vez se da a conocer con el carácter de un narcogobierno, todo mundo conoce la corruptez imperante en el gobierno.

Así, toda esta "guerra contra el narco" parece a fin de cuentas, una política y una estrategia bien definidas, con objetivos bien definidos, es la política del terror o del miedo, que busca crear miedo en cada ciudadano, aislarlo, privarlo para que calle, para que no proteste, para que no exija, ahora, justo ahora que la economía mundial entra en recesión, justo ahora que se van ha dar a notar agudamente todos los lastres de la economía capitalista, su crisis financiera, su crisis energética, sus crisis alimenticia, su crisis ambiental, el aumento del desempleo, todo globalizado, y todo sucede justamente en el momento en que la gente mas se inconformará con sus gobiernos y sus políticas e intereses clasistas y elitistas.

Aquí es importante destacar las acciones del Frente Nacional Contra la Represión Ciudad Juárez, que a través de sus múltiples foros, encuentros, marchas, mítines, plantones y conferencias de prensa a sido la única voz organizada de Juárez que ha puesto en critica publica y constante todo lo que implica la militarización de Juárez y todo lo que también ha acontecido desde el inicio del Operativo Conjunto Chihuahua, el cual desde que empezó al momento, las ejecuciones aumentaron un 400% . Hasta el momento el FNCR Juárez a mantenido una actitud solidaria ante todos aquellos ciudadanos y sectores de la comunidad que se han visto afectados por esta "guerra contra el narco" y por la presencia del ejercito en las calles, así, ha apoyado a las familias que tienen familiares levantados y secuestrados por el ejercito, ha denunciado la terrible situación que se vive en Lomas del Poleo y sus colonos, y también es fraterno con las movilizaciones de los maestros y su lucha contra la Alianza por la Calidad Educativa, y es seguro que le brindará su apoyo al sector salud en sus protestas, demandas y exigencias por un mayor bienestar y seguridad social.

La sita de la movilización de los médicos es el próximo viernes 12 de diciembre a las 8:00 am en la MEGA BANDERA, de donde los médicos vestidos con sus batas y cubrebocas partirán a migración americana para solicitar asilo humanitario ante la ola de secuestros y extorsiones de que han sido objeto.

Los médicos hacen un llamado de solidaridad a todo el sector salud y a la entera comunidad de Juárez.

Enviado por Gero

Enrique Semo

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Post scríptum: El pasado 4 de diciembre fue asesinado el profesor universitario Gerardo González, víctima de la violencia infame e impune que ahoga al país y especialmente a Ciudad Juárez. Hasta hoy, se encuentra desaparecida la estudiante de la UACJ Lidia Ramos Mancha. ¿Qué hacer? ¿Hasta cuándo?.
Por Víctor Orozco

La Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, institución en la que laboro, acaba de hacer un reconocimiento al trabajo intelectual del historiador Enrique Semo. Profesor emérito de esta institución, en donde ha desarrollado significativas actividades académicas, este acto no hizo sino refrendar la fructífera relación entre el profesor y la joven institución universitaria, que hoy, según los parámetros de la SEP, se encuentra entre las más acreditadas del país.

Semo pertenece a la generación de intelectuales europeos que llegaron a México como consecuencia de la persecución de la que fueron objeto ellos mismos o sus progenitores por los nazis y los fascistas. Llegó a los once años en 1942 de su natal Bulgaria, en una oleada que antes había traído a nuestras costas a los trasterrados españoles y de otras nacionalidades, como el austriaco Friedrich Katz, otro de los grandes historiadores que dedicaría su vida al estudio del pasado mexicano. Esta expulsión de intelectuales y militantes izquierdistas del viejo continente hacia las jóvenes repúblicas americanas, al tiempo que representó una sangría para Europa, fue una transfusión de savia y de sabiduría para nosotros, confirmando el viejo refrán ibérico: “No hay mal que por bien no venga”.

Con el tiempo, Semo escribiría obras fundamentales para el conocimiento de México antiguo y del colonial. Su libro Historia del Capitalismo en México. Los inicios, ha completado arriba de cien mil ejemplares editados y ha sido traducido a varios idiomas. Su labor como animador y autor de iniciativas para el estudio de la historia mexicana son de una gran relevancia. Entre ellos se encuentran los ensayos y obras colectivas sobre la hacienda, los que componen los ocho tomos de México un pueblo en su Historia y La historia económica de México en 13 tomos.

Como ensayista político, Semo ha estado entre los grandes pensadores contemporáneos, que no ha dejado pasar acontecimientos, procesos y coyunturas mundiales y mexicanas. Fue de los primeros en reflexionar sobre la caída de la Unión Soviética con una serie de artículos publicados en Proceso, ampliamente documentados in situ. Allí recogió, me comentaba hace poco, las irónicas e incitadoras palabras de un chino: "No entiendo a estos rusos: tardaron mil años en edificar su imperio y lo disolvieron en tres días".

Enrique Semo ha estado siempre, por otra parte, entre el grupo de intelectuales que se han comprometido con propuestas y causas ideológicas. Adherente del marxismo desde su juventud, formó parte del Partido Comunista Mexicano hasta que éste se disolvió para abrir paso a otras organizaciones partidarias que llegaron hasta el actual PRD, pasando por el Partido Socialista Unificado de México y el Partido Mexicano Socialista. Justamente, me tocó conocer a Semo –aunque tuvimos trato de amigos y relaciones profesionales hasta muchos años después- en un encuentro llamado pomposamente de "dirigentes estudiantiles" en Monterrey en el año lejano de 1966, durante el cual, recuerdo, se libro una dura polémica entre los jóvenes del PCM y los pertenecientes a una corriente espartaquista, que había conquistado espacios importantes en la capital neolonesa. Allí, siendo líder del PCM en el Distrito Federal, Semo nos dictó una conferencia sobre la reforma universitaria de la cual guardo todavía en la memoria y en mis apuntes algunas ideas.

Aún cuando no ha militado activamente en el PRD, ha estado siempre al tanto de sus vicisitudes. En 2003 publicó su libro La Búsqueda, crítico y polémico: ¿Podría ser de otra manera, un texto venido de un pensador de izquierda, discurriendo sobre la izquierda?. Pues sí, cabría imaginarnos un escrito apologético, complaciente, sumiso, encubridor o cómplice, que los ha habido, aunque sea haciendo traición a lo que ha significado aquella corriente a lo largo de la historia: rebelde, iconoclasta, impugnadora, acusadora. No hay que sorprendernos por tanto que en su tiempo despertara fuertes reacciones en actores de los procesos examinados, como la del ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas o airadas respuestas de otros intelectuales-militantes.

Con vistas a la crisis interminable por la que atraviesa el PRD, siguen siendo pertinentes muchas de las reflexiones de Semo al respecto. Según él, este partido se asemeja a un centauro, la figura mitológica griega que junta los primitivos impulsos y los rasgos civilizados. Entre los segundos, se encuentran sus múltiples iniciativas y acciones para acabar con el régimen autoritario que padecimos los mexicanos, para disminuir la desigualdad y la pobreza, para ensanchar el ámbito de la cultura y el de la tolerancia en todas sus vertientes. Ante la perspectiva de que en México se estableciera un dañino sistema bipartidista que dejaba sin opciones a buena porción de sus habitantes, el PRD contribuyó a la apertura de opciones diferentes a las del empresariado, la jerarquía de la iglesia católica, la amañada burocracia política y las organizaciones corporativas cuyos intereses estaban y siguen estando bien representados en el PRI y en el PAN.

Pero, el nuevo partido, formado a raíz del asenso electoral de 1988 y de la decisión de sus dirigentes, principalmente de Cuauhtémoc Cárdenas, de optar por organizar a la insurgencia en lugar de lanzarse a la peligrosa y dañina aventura de una insurrección armada, cargó también con los añejos vicios inherentes a su condición de centauro, para emplear la alegoría de Semo. Tres de ellos fueron el clientelismo, la corrupción y el caudillismo. Los tres fueron detectados desde temprano en la vida del partido, pero o se hizo muy poco para erradicarlos o fueron demasiado poderosos para las fuerzas que se les opusieron y se les oponen.

Cabalgando en este monstruo, la izquierda mexicana parecería que ahora se dirige al despeñadero. Quizá sea oportuna una nueva reunión como las que convocó el propio Enrique Semo primero en Puebla en 1999 y luego en Ciudad Juárez en 2000, en las cuales varias decenas de intelectuales discutimos entonces sobre las perspectivas y nuevos horizontes de las izquierdas.

Sin duda merecedor del reconocimiento que le entregó la UACJ, Enrique Semo seguirá beneficiándonos con sus ideas y su trabajo de pensador comprometido con las mejores causas. Sobre todo ahora, cuando en medio de una crisis económica mundial que amenaza no sólo a los sistemas financieros, sino a la misma producción de satisfactores básicos, muchos petulantes economistas “puros” tienen que pedir la ayuda de la historia. Allí, los espera esta antigua línea de pensamiento que articula todas las esferas de la vida colectiva, donde han estado los autores clásicos de las izquierdas de su tiempo, desde Maquiavelo a Rousseau y a Marx. Es la misma a la que pertenece Enrique Semo.

Enviado por el propio Víctor Orozco

Evolución Matematica (Hasta donde hemos llegado)

Por eso estamos como estamos, nos han llenado de pereza las neuronas......

Relato:

La semana pasada compré un producto que costó $ 158. Le di a la cajera $200 y busqué en el bolsillo $8 para evitar recibir más monedas. La cajera tomó el dinero y se quedó mirando la máquina registradora, aparentemente sin saber lo que hacer. Intenté explicarle que ella tenía que darme $ 50 de cambio, pero ella no se convenció y llamó al gerente para que la ayudara. Tenía lágrimas en sus ojos mientras que el gerente intentaba explicarle y ella aparentemente continuaba sin entender.

¿Por qué les estoy contando esto?

Porque me di cuenta de la evolución de la enseñanza de la matemática desde 1950, que fue así:

1. Enseñanza de matemáticas en 1950:

Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es igual a 4/5 del precio de la venta. ¿Cuál es la ganancia?

2. Enseñanza de matemáticas en 1970:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es igual al 80% del precio de la venta.
¿Cuál es la ganancia?

3. Enseñanza de matemáticas en 1980:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00.
¿Cuál es la ganancia?

4. Enseñanza de matemáticas en 1990:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00. Escoja la respuesta correcta, que indica la ganancia:
( ) $ 20.00 ( ) $40.00 ( ) $60.00 ( ) $80.00 ( ) $100.00

5. Enseñanza de matemáticas en 2000:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00. La ganancia es de $ 20.00. ¿Es correcto?
( ) Si ( ) No

6. Enseñanza de matemáticas en 2008:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00. Si ud. sabe leer coloque una X en los $ 20.00 que representan la ganancia.
( ) $ 20.00 ( ) $40.00 ( ) $60.00 ( ) $80.00 ( ) $100.00

¡¡¡No se rían, es en serio!!!

(Esta es copia de un correo que me envió una compañera del trabajo Laurita Lopez... por aquello del copyright)

Humor Picante: Carta a Santa

En cierta ocasión en la que Santa leía las peticiones que los niños le hacían:
Esta le lleno de mucho gusto
aquí lo que esta decía:
Querido Santa:
Me encantaría me mandaras un hermanito.......

a lo que Santa respondió:
Amiguito, primero hay que conocer a tu Mamá.

(hay que tener cuidado con lo que nuestros hijos pidan esta Navidad)

Atole con el dedo

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Ofrece Calderón mantenerse al margen de elecciones 2009

Ofrece? Que no es su obligación?



Leer nota en La Jornada

(y busca una bolsa rápido para guacarear)
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